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<dc:title>Vista general de la portada de la iglesia</dc:title>
<dc:creator>Herce Pagliai, Manuel Millán</dc:creator>
<dc:subject>Gótico (Estilo)</dc:subject>
<dc:subject>Iglesias parroquiales</dc:subject>
<dc:subject>Renacimiento (Estilo)</dc:subject>
<dc:subject>Patrimonio inmueble</dc:subject>
<dc:subject>Edificios religiosos</dc:subject>
<dc:description>Exteriormente es un rectángulo de cuyo alzado sobresale a mayor altura la nave que deja ver sus contrafuertes tan sólo a los pies y cabecera, en cuyo lateral derecho se encuentra hoy ubicada la sacristía&#xd;
Su torre está a los pies, a la derecha. De planta cuadrada y realizada en sillería, sus cuerpos están señalados por cornisas. El de campanas se horada con cuatro vanos de medio punto, coronándose con crestería tardogótica y gárgolas en las esquinas. El acceso se produce mediante una escalera exterior de caracol, gótica también.&#xd;
El de la iglesia actualmente se hace por lo que fue la capilla de los pies en el lateral izquierdo, cuando originalmente se hacía por la tercera. Su portada, contrariamente a la torre, usa el lenguaje del Renacimiento, si bien en sus inicios: repleta de decoración, se abre mediante arco de medio punto con número par de dovelas (doce) ornadas con cabecitas aladas, impostado y sobre jambas cajeadas, que se enmarca por pilar exterior, incurvado y más sobresaliente en la parte superior, que se corona con jarrones en relieve. En las enjutas tondos de Santa Catalina de Siena y Santo Domingo (ALGUACIL GONZÁLEZ, Olayo). El friso, que tuvo su cornisa de la que hoy resta un trozo central, está también relivado por completo, distinguiéndose grutescos laterales y dos relieves de ángeles adoradores en el centro. Se corona con nicho y sendos relieves humanos en los laterales&#xd;
El interior es de una sola nave de tres tramos cuadrados con testero plano, cubierta por bóvedas de terceletes en sus dos primeros y estrellada en el presbiterio. También las capillas laterales (tres a cada lado, entre los gruesos contrafuertes) se cubren con bóvedas góticas.&#xd;
En una mezcla de lenguaje gótico y renacentista, los arcos perpiaños y formeros que articulan los diferentes tramos son de medio punto, yendo a confluir en semicolumnas adosadas al muro con basas góticas y capiteles diferentes, algunos con resabios tardomedievales y otros inspirados en el lenguaje del romano.</dc:description>
<dc:date>2017-12-05T12:44:22Z</dc:date>
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<dc:date>2016-12-07</dc:date>
<dc:type>Fotografía digital</dc:type>
<dc:identifier>http://hdl.handle.net/11532/316169</dc:identifier>
<dc:language>spa</dc:language>
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<dc:coverage>Hornos</dc:coverage>
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