¿La globalización fomenta la diversidad u homogeneiza las expresiones musicales y dancísticas en un modelo dominante?

Abstract

In a changing world, and at the same time with a global influence at all levels, we find a cultural, musical, dance, etc. heritage, not subject to these changes in its essence and that also changes (evolves, in some aspects), subject to these planetary transformations. These phenomena can lead to conflicts between “the new and the traditional”, in which this cultural-traditional substrate can be affected, to the point of being gradually forgotten and finally disappearing. In our country we have had several examples of transculturation at different levels, black dances and sounds from America, “round-trip songs” in our Flamenco, and music from Tuna, a musical group recently considered “Intangible Heritage of Spain.”

En un mundo cambiante, y a la vez con una influencia global a todos los niveles, encontramos un acervo cultural, musical, dancístico, etc. no sujeto a esos cambios en su esencia y que también cambia (evoluciona, en algunos aspectos) sujeto a esas transformaciones planetarias. Estos fenómenos pueden conllevar conflictos entre “lo nuevo y lo tradicional”, en los que ese sustrato cultural-tradicional pueda verse afectado hasta el punto de ser paulatinamente olvidado y desaparecer finalmente. En nuestro país hemos tenido varios ejemplos de transculturación a distintos niveles: danzas y sones negros venidos de América; “cantes de ida y vuelta” en nuestro flamenco; y música de tuna, agrupación musical recientemente considerada como Patrimonio Inmaterial de España.